Ζευγάρι και Επικοινωνία (Α)

Α. Η ΔΥΝΑΜΗ ΤΟΥ ΑΡΝΗΤΙΚΟΥ ΤΡΟΠΟΥ ΣΚΕΨΗΣ

- Το διάβασμα της σκέψης οδηγεί σε καταδικαστικά συμπεράσματα γύρω από την αιτία του προβλήματος

- Συνεπώς ο πληγωμένος σύντροφος μπορεί να επιτεθεί ή να απομακρυνθεί από τον άλλο

- Ο άλλος όμως σύντροφος αισθάνεται ότι τιμωρείται άδικα (φαύλος κύκλος)

- Οι παρεξηγήσεις και το αμοιβαίο διάβασμα της σκέψης οδηγεί στη σύγκρουση, η οποία "αποδίδεται" στην "κακία" ή τον "εγωισμό" του άλλου

- Δεν μπορούμε ποτέ να γνωρίζουμε πραγματικά τις διαθέσεις, τις σκέψεις και τα συναισθήματα των άλλων

- Για να τα ερμηνεύσουμε βασιζόμαστε σε ενδείξεις, οι οποίες συχνά είναι αμφιλεγόμενες

- Χρησιμοποιούμε το προσωπικό μας σύστημα αξιών, που μπορεί να είναι ελαττωματικό ή να είμαστε προκατειλημμένοι

- Ο τρόπος σκέψεις περιπλέκεται καθώς κινούνται από μία συγκεκριμένη ερμηνεία σε ΓΕΝΙΚΕΥΣΕΙΣ

π.χ. "Γιατί είναι σιωπηλός; => Θα πρέπει να θύμωσε μαζί μου. => Θα πρέπει να έκανα κάτι που τον ενόχλησε. => Θα συνεχίσει να είναι πάντα θυμωμένος μαζί μου. => Πάντα προσβάλλω τους άλλους. => Κανείς δε θα με συμπαθήσει ποτέ. => Θα είμαι πάντα μόνη μου."

- Η αιτία των καυγάδων δεν είναι οι λέξεις ή οι πράξεις από μόνες τους αλλά η σημασία που αποδίδεται σε αυτές

- Μερικές φορές οι ενδείξεις είναι ανεπαρκείς και δεν εκφράζουν την πραγματικότητα

π.χ. ένας άντρας να μην μπορεί να καταλάβει ότι η απομάκρυνση της συζύγου του είναι μία κραυγή βοήθειας ή μία γυναίκα να μην καταλάβει ότι ο ψεύτικος ενθουσιασμός του συζύγου της είναι ένας τρόπος για να κρύψει την απογοήτευσή του

- Οι πραγματικές ερμηνείες των γεγονότων διαμορφώνονται από τις πεποιθήσεις μας

- Έτσι, απόρριψη μπορεί για κάποιον να σημαίνει μία δυνατή φωνή, ενώ για άλλον μία σιωπή

- Τα ζευγάρια στους προβληματικούς γάμους μπορούν να δείξουν αντικειμενικότητα στα κίνητρα που αποδίδουν στα άλλα ζευγάρια, όταν όμως βρίσκονται στις ίδιες καταστάσεις, αποδίδουν αδικαιολόγητα αρνητικά κίνητρα στους συζύγους τους

- Η ειδοποιός διαφορά ανάμεσα στα προβληματικά ζευγάρια και στα αρμονικά ζευγάρια δεν έγκειται τόσο στην έλλειψη ευχάριστων εμπειριών, αλλά στο μεγαλύτερο αριθμό δυσάρεστων εμπειριών ή των εμπειριών που ερμηνεύονται ως δυσάρεστες